05juil

Méditation XI – Ombre et lumière (ombre du Nom, lumière du Prénom)

par ganeshabreizh 0 Commentaire

* Quand je construis des paysages  Je mets des Noms sur les nuages,  Je cisèle des Prénoms nés,  Rayons du soleil qui les créent.  *  esotcelt   

14mar

A propos de Vérité – 04 – Friedrich Nietzsche – Philosophe et Philologue allemand (Prussien) – (15 octobre 1844-25 août 1900)

par ganeshabreizh 0 Commentaire

    * « La croyance forte ne prouve que sa force, non la vérité de ce qu’on  croit. » (Humain, trop humain, 1878, traduction de Alexandre-Marie Desrousseaux, Editions Denoël-Gontier, tome  I, paragraphe  15, , page 51.)   *   « Les vérités sont des illusion dont on a oublié qu’elles le sont.  » (Le livre du philosophe, Etudes théorétiques, 1872-1875, […]

28fév

A propos de Vérité – 03 – Gottfried Wilhelm von Leibniz (philosophe, scientifique, mathématicien, diplomate, bibliothécaire et homme de loi allemand – 1er juillet 1646 – 14 novembre 1716)

par ganeshabreizh 0 Commentaire

    * On peut dire en général que toutes les vérités sont ou bien des vérités de fait, ou bien des vérités de raison. La première des vérités de raison  est le principe de contradiction ou, ce qui revient au même, le principe d’identité , comme Aristote l’a justement remarqué. Les premières vérités de […]

27fév

A propos de Vérité – 02 – Johann Wolfgang von Goethe – (28 aout 1749 – 22 mars 1832 – Poète, romancier, dramaturge et grand scientifique allemand)

par ganeshabreizh 0 Commentaire

  * La vérité répugne à notre nature, mais non l’erreur, et cela pour une raison fort simple : La vérité demande que nous nous reconnaissions pour des êtres bornés ; L’erreur nous berce de l’idée que, d’une manière ou d’une autre nous sommes infinis.   [Pensées, 1815-1832, in Oeuvres, tome 1 , traduction Jacques Porchat, […]

26fév

A propos de Vérité – 01 – Aristote (384 – 322 Avant JC)

par ganeshabreizh 0 Commentaire

  * En ce qui concerne la vérité, on ne peut pas dire que tout ce qui apparaît est vrai, et s’il faut reconnaître, en premier lieu, qu’il n’y a pas de sensation fausse du sensible propre, il faut reconnaître aussi que l’imagination ne se confond pas avec la sensation. [Métaphysique, 5, 10110 b 1, […]

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